
释卷
《释卷》是一档围绕读书展开的对谈节目,主播Rheya每期邀请朋友聊聊最近在读的书,分享各自的所见与所思。节目希望从一本书出发,让书页构成骨骼与肌肉,让冒出的想法组成大脑,用声音串联起一个不断生长的宇宙。在这里,现实未必如我们所见,但故事如你所读,听者或许能在其中遇见平行世界里的自己。主播本人是瑞士建筑师、户外爱好者,节目以轻松真诚的闲聊为主,不刻意推销观点。
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39|中亚行纪:文明的发展能否齐头并进?
第39期提到中亚,对我来说似乎是一个很陌生的区域,只知道位于新疆中国的国界以西 ,很多以斯坦结尾却分辨不明的名字。加之最近有一位学长正在进行一场从杭州骑行至苏黎世的挑战,从他发布的路程轨迹也可以看到需要经过中亚。历史上的中亚也是丝绸之路重要的节点,连接着亚洲和欧州。可时间推移,读完《中亚行纪》和《失落的卫星》这两本书,有一个问题一直盘旋在我耳边,为什么丝绸之路两端的文明迅速发展,连接着他们的中亚,曾经在贸易、经济、宗教和文化交流中都举足轻重的中亚,为什么似乎销声匿迹了。>本期你会听到Part 1 中亚行纪 - 地理两本书与三个视角行程介绍从丝绸之路到英俄“大博弈”中亚五国的特征Part 2 土库曼斯坦:当google map失灵Yandex与中亚的信息生态验证型旅行回到探索奇遇Part 3 哈萨克斯坦:城市与自然,绿洲与荒漠边境管控游牧民族生活方式伊斯兰教一夫多妻制与法律规定一夫一妻
38 | 正常人:为了给彼此腾出空间,我们长得歪歪扭扭
第38期这是一个很难聊的故事。人的成长中总有一些时间会把生活和工作中的“关系”摆在眼前。深刻的、浅薄的、单纯的、错杂的、长久的,抑或是短暂的。我也曾花很多时间跟朋友讨论身边的关系,尽可能地去描述客观事件,来听取一些不同视角下的解读。这个不带着价值评判的过程,让我们双方都对身边的关系更加包容。如同今天这个故事的主人公之间盘根错杂,彼此羁绊的情愫。这是一个爱情故事,但也是一部有关“关系”的小说。关系如何建立,如何发展,走向何处,如何处理矛盾,如何应对张力,如何建立亲密的深度的链接,是每个人都需要面对的课题。推而广之,很多心理咨询师反应他们面对来访者最多的困惑都是有关关系的困惑。所以这期节目我们以一本爱情小说为蓝本,来聊一聊有关人与人之间关系的建立。>本期你会听到● Part 1 关系初期:互相欣赏而靠近彼此● connell和marianne因为相同而被吸引还是因为不

37 | 梅里雪山:我们要放弃登山吗?
第37期对于不爬山的人来说,这是一则有关人类灾难的故事;而对于户外爱好者来说,这是一个发人深思的故事。录完这期节目之后,我第一次尝试了阿式攀登,背着带着补给的背包,两个人绑在同一根绳子上,用最简单的工具,对自然最小的破坏(只需要一个深埋岩石中的锁扣),利用抱石的技术动作,完成攀登。初次向导评估我的水平之后决定尝试一条比较难的路线,而攻克难点的时候,刚开始头脑中闪过很多”为什么“的杂念。理智让我迅速冷静下来,开始专注于如何完攀,如何向上。最后成功登顶的喜悦的确大过室内抱石完攀路线。而在同行的小伙伴中,其中一位的母亲,也是向导的好朋友,去年跟同伴在阿式攀登过程中遇难去世了。而这位朋友花了将近一年 的时间才重新开始这项运动。另一个收到的观念是,其中一位同伴说他只做对自然破坏力最小的登山运动。比如飞拉达就因为全路程设置绳索装置而让他拒绝参与。所有与大山相处的经验会助力我们建立自己的观念。而无论是何

36 | 把建筑师作为方法:田野中的建筑师再生产【串台:坐北朝南】
第36期>“坐北朝南”前言本期节目是和《释卷》的主播Rheya老师的第二次串台。承接上期的精神,本次对话是我向Rheya老师发起第二次“深圳”对话,我们虽然还是通过网络链接彼此,但这次的对话我们更多探讨了一些在地性的思考——关于我们共同的建筑师身份,在不同的文化地域中的不同感悟,包括一些对于建筑师职业本身的探寻。我们发现,建筑师是真的很好的把自己作为方法的一种职业,所以像建筑师一样思考,把建筑师作为方法是一种很好的理解项飙老师这本书的一种思路。>本期你会听到对话的意义:深度交流是精神的滋养1. 什么是理想的对话状态2. 目的性社交的作用和意义3. 倾听为什么是表达的基础“附近” 的重建:居住模式的中瑞差异1. 瑞士的居住社区生态2. 瑞士租房的筛选机制3. 长期稳定居住的生活体验城市与行业:平稳发展下的建筑生态1. 规划逻辑的差异2. 建筑行业的节奏3. “人的再生产” 的真相

35|把自己作为方法:边缘或中心,想去哪里你说了算【串台:坐北朝南】
【串台:坐北朝南】第35期作者将自我置身于社会中,循着自己成长的轨迹,场所的流动,解析着时代的变迁,捕捉当代人的情绪变化,提示我们如何更好地适应环境。这本书以个体为切入点,用对话的方式深入浅出地讲述变迁。而我们今天想由大及小,从时代的变迁,到个人身份的转变,用自身的经验与身边亲友的经历共情作者的观察与分析。从环境,到个人;从社会层面到个体层面,我们也来分享一下作为时代的一粒沙,我们用什么样的方式,又飘向了何处。>作者项飙,1972年生,浙江温州人,牛津大学社会人类学教授、德国马克斯·普朗克社会人类学研究所所长。1990年,项飙从温州中学保送至北京大学。 1990年至1998年,在北京大学社会学专业就读,毕业后分别获北京大学社会学学士和硕士学位。1998年至2003年,前往英国牛津大学攻读社会人类学,毕业获博士学位。2004年起,从事商业中介工作。 2005年至2010年,在牛津大学社

34|鹅之书:一个我远走他乡,一个我留在原地
第34期在网上看到讨论本期这本书《鹅之书》的作者—华裔作家李翊云—的帖子,总会在不同的帖子下看到相似的评论:文学的巧言令色。这并不是一个由李翊云而带出的讨论,这是一个文学史上恒久的命题。而另一个亘古的讨论是:写作者作品中的角色,有多少成分是来自身边人的真实经历,又有多少是来自于作家的想象力呢?现实中的事件发生,谁拥有讲述权,谁在书写故事,什么样的契机让人们决定书写与讲述?书中写道“你无法用苹果切苹果,你无法用柳橙切柳橙”,两个人无法讲出同一个故事。李翊云的编辑Mitzi Angel敏锐地指出,这或许是李翊云最具自传性的小说。《我的天才女友》的作者费兰特为了避免人们把小说中的角色与现实中自己的亲朋好友建立联系,选择绝对隐身。很多父母面对失去孩子从此一蹶不振。很多心理学家帮助无数人走出困境,可却没有人能帮助他们走出自己的迷茫。”当你听到人们说某某过得很好,某某的一生平淡乏味,他们将那话时忽略了

33|智人之上:一场为全人类私人订制的杀猪盘
第33期《人类简史》描述了智人如何用语言构建全人类共同信仰的故事,进而得以从几万年前生存、进化至今,成为接近“上帝”的存在。人类发明工具,使用工具,而历史真正的主角一直都是信息,而非智人。在1990 年,美国物理学家John Archibald Wheeler 发表的一篇文章 "Information, Physics, Quantum: The Search for Links" 中提出了一个概念“it from bits”,也就是万物都源自信息。量子理论也很难解释,事物是先于观察者而存在,还是观察者通过是与否的问题建构了事实。John Wheeler 指出世界的本质并不是物质,而是信息。这一点与本书的作者赫拉利的观点一致。作者认为,故事承载的信息使得智人变成了世界的主导者 God。如果我们都接受“信息”是构建世界的组成部分,而在过去长久的历史中,智人通过不断地“驯化”其他物种,“创造”

32|东京八平米:八平米能容纳怎样的浪漫呢?
第32期作家扎十一惹写道,自己内心里有一个房间,她正在慢慢整理其中的故事,因着有这样一个房间,她有勇气去面对生活无尽的困苦与挑战。而另一位作家吉井忍为了精神的自由,为了自己的写作,生活在八平米的空间中。她把小小的空间安排得井然有序,尽可能满足自己日常需求的同时,尽量做到舒适。这样生活的场景和状态,在什么样的社会条件下才得以实现呢?在你的想象中,八平米的空间可以容纳怎样的浪漫场景呢?八平米之外,能否实现我们心中对于浪漫生活的想象呢?本期你会听到:● Part 1 居住面积,我们真的需要这么大的空间吗?● Part 2 生活与物理空间的联系,家到底是什么?● Part 3 居住的八平米与城市的生活空间● Part 4 城市背景,八平米的浪漫在哪里都能实现吗?【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-rheya】>聊天的人Rheya < 独居40平实际使用8平米J

31|我是寨子里长大的女孩:娜拉出走以后,找到第三条路了吗?
第31期听到鲁豫的《岩中花束》,读扎实一惹波澜起伏的生命故事,再到听小森林那些治愈人心的经历,我感受到一种旺盛而安静的力量——一种在困顿中依然向上生长的生命力。在《我是寨子里长大的女孩》这本书中,扎十一惹回顾了自己成长:从生气了骑着小马驹,在乡野漫无目的地行走;到进入城里的汉族学校,迎来了全方位的信息冲击;再到融入社会,建立小家,最后在在婚姻里选择不再增加彼此的苦难,体面分开。她回到了寨子,回到自己最初生长的地方,疗愈自己,也重新拾起生活的方向。那个曾经瘦弱腼腆的彝族小女孩,如今已经可以自信地谈吐,学英语,独自到美国读兽医专业。命运带给她的,连同她自己选择的路,从未停止过给出挑战,而她已经学会了微笑和从容面对。那个腼腆的小女孩并未消失——只是那些在寨子里野蛮生长出的力量,渐渐变成了盘绕的根系,支撑着那颗依然清澈善良的心,托举着她拥抱更广阔的世界。起初我有些意外,小森林读完这本书后竟会有如此

30|远山淡影:对不起,是我在对自己道歉
第30期这是一本讲述了自我、愧疚、和解的故事。男性作家石黑一雄笔下的母女之间的故事,读来却让人觉得性别被模糊了。现实中,住在伦敦的女孩儿妮基在姐姐景子去世之后一段时间来探望独居乡下的母亲悦子。借此机会两人回忆悦子在长崎生活的故事,回忆自己眼中的景子。回忆中,悦子在怀万里子三四个月的时候,遇到了独自抚养十岁女儿万里子的佐知子,在很短的时间内,悦子对佐知子的关心让两人迅速交好。悦子的记忆中清晰地知晓那段时期佐知子对于自己的生活的思考和周旋的大部分故事。镜像的故事让人不禁思考,佐知子是否就是年轻时候的悦子。既然如此,悦子为什么要讲一个最好的朋友“佐知子”的故事呢?回忆是一件很自我的事情。我们怎么建构记忆,是我们把自己的故事归类并归置的方式罢了。那句没有说出口的“对不起”,不过是我在对过去的自己道歉。很抱歉,我太自私。本期你会听到:● Part 1 记忆不是存档而是重建● Part 2 战争的创伤

29|悉达多:去经历,去犯错,去爱,去痛吧!
第29期>本期有两本赠书,欢迎大家积极在评论区互动留言<人终其一生,不过是在与自我对抗,并最终找到自我的过程。把自己与内心中另一种声音剥离开,走上真正寻找自我的道路。通过体验和经历去寻找,而非参照某本教义或者某种模板去生活,才能听到自己内心真正的声音。那些声音不仅有内心中完美的、理想的样貌的呐喊,也有来自情欲、爱、虚荣的呼唤,这些声音忽远极近,有时候我们被完美主义的光亮照耀,踏上寻找真理的道路,而有时候我们被路旁的花草吸引,魂牵梦萦着欲望,走近欲望就是堕落吗?堕落是阻碍我们开悟的障碍吗?悉达多告诉我们并非如此。爱与欲望不是障碍,而经历与体验欲望也是接纳自我的重要部分。很多时候我们在问自己,生活的意义是什么。意义在于开悟,而开悟并不是照本宣科,而是抵达自己的开悟。看清自己心中的火焰与黑暗,走向接纳自我 成熟状态。感受河水的流动,经验时间的流逝,不做任何人,尤其是自己的判官。祝我们

28 | 人类简史:我们生活在怎样的骗局里?
第28期一部《人类简史》从智人时代到现代,从跟其他哺乳动物差别不大的一种动物,到如今借助一些优势进化为最高等的哺乳动物,从”动物“到”上帝“,智人都经历了什么样的变迁。认知革命,农业革命,科学革命,历史不会直接告诉我们未来应该走向哪里,但历史变迁中处处提示着我们发展与进化的答案。生物会采用最趋利的方式,优胜劣汰。本期你将听到:● Part 1 颠覆性的观念○ 基因突变扇动的翅膀○ 认知革命带来了语言○ 八卦推动认知革命○ 智人是地球史上最致命的物种● Part 2 农业革命○ 有趣的思维视角○ 不是每一次革命都锣鼓喧天○ 城邦是由想象构建的秩序——社会的规训● Part 3 人类的融合统一:达成一致,获得共识○ 金钱:金钱并不是物质上的现实,而只是心理上的想象。○ 帝国的愿景:全球帝国○ 宗教的法则:相信每个人都有一个神圣、无法分割、无法改变的内在本质● Part 4 科学革命

27|燕食记:异乡人记忆的烟火里,一饭封神
第27期《燕食记》是一本属于香港的书,香港的城市特征是包容与融合,书中存在这大量异乡人、异乡菜与岭南文化的融合汇成一部香港史诗。王家卫电影中香港街巷的烟火气是很多人对于岭南饮食文化的初印象。《花样年华》中苏丽珍提着一罐馄饨在狭窄的楼梯间散发暧昧的气息,也是岭南文化温文内敛的体现。而《燕食记》中分上阕和下阙讲了粤菜大厨师徒二人荣怡生和陈五举的故事。荣师傅的一生可以被制作莲蓉包的一个“熬”字说尽;他的坚持,他的倔强,他的传统,他违背自我心意做出“正确”的选择。而他的徒弟陈五举师承粤菜,又入赘本帮菜,两种风味融合成他适应新时代的创意新品“鸳鸯月饼”,薄薄的豆腐片分隔开黑芝麻与奶黄流心,也是他左右逢源的一生的写照。深处异乡生活的人们很容易被一道家乡的美食带回小时候的记忆,可生活的魅力不仅在于对过去的缅怀,也源自对未知的好奇。我们要把自己缩小,融进新的城市中,带着更宽广的包容之心,在异乡更好地生活下

26|百年孤独:社会倦怠,如何在魔幻中消解孤独?
第26期《百年孤独》讲述了布恩迪亚家族在自己创立的小镇马孔多的百年兴衰史。马孔多见证了哥伦比亚的兴衰,从荒地被开垦,建立村庄,游牧民族吉普赛人不断带来来自外面世界的新事物,比如磁铁,望远镜,炼金术等,带来商业,市集。到小镇被政府注意,派来里正监管,同时带来了更多外来人口,外来事物,建立了小型的商业社会,皮埃特罗也带来了自动钢琴,丰富了马孔多的娱乐生活。接下来教会进入了马孔多,建立起新的意识形态,马孔多的居民从迷信传说逐渐开始有人信奉上帝。外来事物入侵,带来的往往是保守党与自由党的内战,有人想接受新事物,有人固步自封。随着时间的推移,布恩迪亚家族一代代繁衍,像拉美的传统一样,他们的名字总在循环,而人物的命运也被困在了名字中。本期你会听到:● 孤独的不同维度:○ 匮乏感导致的孤独○ 不被理解引发的孤独○ 主体性缺失造成的孤独○ 身体的孤独○ 情欲的孤独○ 地理的孤独● 魔幻现实主义○ 迷信与现

25 | 美貌的神话:快跑!你掉进美役的圈套了!
第25期>本期有两本赠书,欢迎大家积极在评论区互动留言<世界上或许只有10%的人拥有天生的美貌,顶级的美貌是有公式的:浓眉大眼高鼻梁,黄金身材比例。但90%的普通人并不需要美貌资本作为生存的手段和工具,我们要学会接受“美”的多重维度:小眼睛也很性感,淡淡的眉毛很素雅,粗壮的小腿很健硕,并不是拥有顶级的美貌才有资格拥有伴侣,拥有美貌不等同于懂得经营亲密关系。性魅力是双方之间萌生出的独特的荷尔蒙,它与相貌有关,但与美貌无关。作者娜奥米·沃尔夫在2014年的一次讲座中说到:我一直在用一个词'革命',因为我们身为女性,从来没有被告知我们已经很正确了;也从来没有背告知,我们是赢家。过去30年我们所做的都说成功的,它正在影响着越来越多的女性们。我们正在给女儿们建立一个与祖母辈不同的世界,我们没有接过父权制社会的接力棒,而是靠着一大群女性主义者门的勇敢,无畏,横冲直撞在建立新的社会。这本书试

24 | 素食者:我要做一株木棉,不被在市场挑拣
第24期在韩国中女作家韩江获奖之后,主播读了《素食者》,终于找到了适合的朋友一起来聊这本书。韩江的小说关注人类的脆弱、身体、创伤、暴力等主题。她以冷静的笔触,诗意的语言诠释了什么是细腻的观察与生动的描写。读罢此书,我们发现很难共情到书写上个世纪女性困境的作者笔下的故事。可不同的经历却明晰了我们身为女性共同的困境,以至于引发读者思考,如果不能变成一株植物,那我们要如何对抗周遭的暴力呢?这个故事让我们联想到很多故事,82年生的金智英的绝望处境,“再见爱人”中郭柯宇的细腻与章贺的毫不在意,“致橡树”中的那株木棉。我们成长于被教育做一株木棉的环境中,而现实中却有很多女性只是菜市场待价而沽的蔬菜。“你不吃肉,这个世界会吃了你”,可是是谁在说,素食者不是“世界”呢?本期你会听到:● 肉眼可见与隐形的暴力● 正常与疯狂的边界:女性身体的他者化● 素食者与肉食者>聊天的人Rheya < 还没有

23 | 巴别塔:不存在百分百一一对应的翻译
第23期我们每天都在说话,使用语言,用以传递信息,也用来表达情感,当然有时还隐藏着自己对待事情的态度。不同文字的组合方式会形成不同类型的语言表达,学术文章,演讲文稿,汇报文件,诗歌,散文,小说,口语等,不一而足。“在沟通只是的工业里,技术上的进步既可以帮助也可以损害交换知识的自由。”“交换知识变得日益迅捷便利,反而使得愚蠢的行为也传播得更快。”不同语言之间交换知识的方式是翻译,而事实上并不存在一一对应的翻译。那么,我们生活在一个怎样充满着误读的世界呢?本期我们会讨论的话题有:● Part 1 语言与人格:母语囚禁● Part 2 语言与信息:翻译是去除偏见又建立新的偏见的过程● Part 3 辩论话题:语言是魔法吗?>聊天的人Rheya < 正在学习如何使用语言魔法Yves < 每天游走于不同语言之间>相关阅读《语言学的邀请》《碎片》费兰特《降临》>音乐Hog

22 | 推开红酒的门:瑞士酒香匿深院
第22期本期主播与嘉宾基于自己的喝酒经历、调酒经历,因着对酒的兴趣畅聊《推开红酒的门》这本书,交换从书中学到的知识。你将听到的内容:● 红酒是怎么酿成的?● 喝酒之前一定要醒酒吗?● 葡萄酒的划分方式● 品酒的四个步骤:看,闻,晃,尝● 调酒的经历让我们选到更好的酒>聊天的人Rheya < 酒瘾很大,酒量很差航子 < 沉迷喝酒无心学术>相关阅读《醉鹅娘葡萄酒词典》>音乐Waltz For Debby © Bill Evans>Highlights>声音落在小宇宙,喜马拉雅,苹果Podcast, Spotify,豆瓣FM>互动平台邮箱:shijuanrheya@163.com小红书:Rheya在小宇宙查看该单集文稿

21 | 当下的力量:做个烂小孩儿,快乐就好
第21期阅读《当下的力量》会让人被一种氤氲着的宁静的氛围包裹,至少在阅读的当下,读者可以体会到自我和意识合二为一的状态,会觉知什么样的状态、行为和场景是当下的,会逃离头脑中飘忽的小剧场,会忽略掉很多冗杂的情绪。当我们感受到身体的紧张、压抑、不舒服的时候,请打开这本书。当我们情绪上抑郁、失落、不开心的时候,请打开这期节目。本期你将听到:● 书中反复提到的概念:开悟,倾听思维,戏剧事件,意识,死亡恐惧,痛苦之身,小我与本我,临在,臣服● 核心观点○ 你不是你的意识 you are not your mind○ 过去和未来都是幻象,只有当下是真实的 the present moment is all we will ever have○ 接受事物的现状 acceptance of what it is● 进入当下小技巧○ 冥想:有意识地停下,呼吸,觉察内在反应○ 更少“自动反应”,更多“有意识的

20 | 索拉里斯星:当AI 拥有意识,在梦里重逢,睁开眼挥手
第20期随着deepseek模型开源被广泛热议,而在这之前很多人拥有了chatgpt作为自己的赛博恋人。AI已经不再只是以工具的形式出现在我们的生活中,不只是用来播放音乐,调控家居等作用,甚至可以作为出门旅行的导游,实时导览带我们逛景点,并且选择自己的母语,而不再会因为语言而限制自己对一些景点历史的了解,损失异国出行体验。我们可以问AI一些情感上的困惑,也可以准确描述自己身体的症状,他们会对不复杂的病症给出准确的治疗和恢复健康的方法。无处不在的AI让我想到了几年前被种草的这本书《索拉里斯星》。本期跟研究理论物理的朋友聊到了:● 故事简介(剧透慎入,但莱姆老师的作品经得起剧透)● 当AI拥有了意识会发生什么?● 科学的局限● 人与不可知的相遇● 莱姆的”伪经“【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-rheya】>聊天的人Rheya < 正在适应有AI的世界大

19 | 死于威尼斯:对美祛魅,酒神来了也别喝断片儿
第19期《死于威尼斯》是一位追求秩序感,崇尚道德,满负声誉的作家阿申巴赫在威尼斯旅行中遇到了一位年轻的美少年,因着对美的痴迷逐渐沉沦,在与欲望抗争的过程中内心的太阳神和酒神两种声音撕扯着,最终走向生命终点的故事。这篇短小的故事引发了我们对于生命力与衰老,美貌与丑陋,欲望与道德的思考。本期你将听到的内容有:● 创作者们殊途同归的辛苦劳作● 瘟疫的隐喻与死亡的宿命● 追求美与对美祛魅这次聊天我们从天明聊到天黑,沉静下来讨论着自己对于故事的理解,思忖着其中让我们困惑的话题,也试图从自己的视角来理解这则故事。聊天的最后,身为创作者的我们认同创作是一个枯燥的苦力劳动,但也会期待我们可以在伏案工作的同时允许自己小酌两杯,跳脱出原有的秩序,尝试同酒神对话。也希望读过这个故事之后的我们都能勇于接纳自己的本性,接受不完美,这样才能更好地包容他人。【我们有听友群啦,欢迎来玩儿:添加小助手微信:shijuan-

18 | 鱼翅与花椒:食物和语言均可表达自我
第18期一个人的饮食习惯和语言习惯是性格最直接的外化。当我们初识新人,初次约会,或者因为兴趣爱好结识新朋友,最常做的事情便是一起吃饭。选择共同喜欢的食物,或者亲自下厨招待对方,约摸一餐之后,便会对对方建立起外形之外的印象,比如是很擅长引导话题的开朗外向的人,或者不善言辞的腼腆害羞的人,对诸事都有自我的评价体系的果断坚决的人,或者温和谦逊更具包容心之人。喜辣之人大约直爽,清淡口味之人或许自律,会做饭的人更加注重享受生活,经常吃快餐的人更容易从工作中获得价值感,诸如此类,不一而足。本期你将听到三位不同地域文化背景下成长的人有关食物的故事:● 不同语言如何描述食物口感● 饮食文化能否定义身份边界● 无所不吃的中国人● 父母辈的饥饿记忆作者扶霞·邓洛普写到:”我们吃的东西,代表了我们做人和自我认知非常核心的一部分。保持自己的文化传统也不是一件小事,而是一种自我保护的手段,让我免受未知事物的威胁。”

17 | 海边的卡夫卡:无处可逃的宿命与虚无的自由意志
第17期《海边的卡夫卡》是由两条故事线组成的故事,一条是15岁的少年离家出走,用倒叙的方式一层层揭开他出走的原因;另一条故事线是正序的方式讲述了发生在二战时期的 一次意外导致中田君可以通灵跟猫讲话。而两条故事线最终以一种让人意想不到的方式交汇。故事读罢,会让人感觉到无处可逃的宿命感的压迫。而现实生活中,大抵也是如此。宿命感牵引我们做选择并生活下去,宿命论下的人们似乎并没有真正的自由意志。那面对生活,我们能做什么呢?或许就是找到自己的逃离的开关,进入属于自己的世界。正如电影《完美的日子》的主题:这个世界由许多世界组成,看起来大家都彼此相连,也有人的世界并无联系。>聊天的人Rheya < 原本无感,但读到结尾发现这本书对自己来说恰逢其时孙伟 < 时隔十多年,第一次重读村上作品后怅然若失豆瓣:柯伊伯带https://m.douban.com/people/83703163/&g

16 | 那不勒斯四部曲:酒神莉拉与太阳神埃莱娜的双面人生
第16期酒神狄俄尼索斯象征混乱、感性、自由与本能。充满了无法被束缚的能量。莉拉如酒神一样,她天才横溢,她反叛,充满了不确定和自毁倾向;她选择不循规蹈矩,拒绝传统的社会规范、婚姻模式和教育路径,生活在一种持续的内部冲突和混乱中。选择了一条异化之路。太阳神阿波罗则代表理性、秩序、光明与和谐。埃莱娜追求理性与秩序,光明与清晰,她很好得约束自我,走上了一条外人看起来光鲜亮丽的道路,即便内心有时候会崩塌,但仍然可以快速重建。选择了一条归化之路。费兰特说:在今天,不管在地球的那里,我们女性从出生开始就被男性文化包裹了。语言是男性的,家庭是男性的,宗教是男性的,法律是男性的,政府机关是男性的,文学是男性的,艺术是男性的,科学是男性的,教育——男女都是——也是男性的。今日每一个女性的抗争都具有一个无可避免的内核:在任何领域,如果我们只能从根本上是男性(权)的生活内部发声的话,我们永远就不会获得真正的自由。

15 | 日常的深处:对待物品的态度即是待人的心境
第15期《日常的深处》主要探讨日常生活中的物品与人们生活之间的深层联系。这本书通过回顾中国70后、80后和90后的集体记忆,分析了过去几十年中与生活息息相关的技术产品及其对人们生活方式的影响。王小伟从技术哲学的角度出发,讨论了日常物品(如柴火灶、自行车、电视机、手机等)在不同历史时期的象征意义和情感联结。他强调,在过去的岁月中,物品常常承载着超越使用价值的情感,如家庭成员一般。而现代社会中的物品逐渐被商品化,失去了原有的亲密感和情感价值。这是一次围绕着一本书的信马由缰得聊天。由物品为起点,聊到了生活中真正的问题。我们在探讨过去与现在与物品的关系,也在聊自己对于人的心境的变化。有朋友评价《纯真博物馆》的男主人公凯尔末是有着恋物癖的中年老男人,读完这本书我突然发现,凯末尔对芙颂的怀念全部都寄托到了物品上。物品本身可以给我们提供的情感价值很有限,而当物品关联到人,关联到记忆,才会有更丰厚的意义。

14|我的天才女友:被彼此的光芒照耀着走完一生
第14期在今天,天才的概念通常会被混淆。优秀的人往往具有特定的模板:成长环境优渥、接受良好的教育、彼此之间有着密切的关系网,而天才一定是孤例。如果说优秀的人是沿着固定轨道平稳前进的滚球,那么天才就是一颗颗横冲直撞的子弹,无论生于何种环境,都无可阻挡地冲向目标。从这种意义上讲,莱农和莉拉都是天才。她们饱受那不勒斯贫穷与恶劣的困扰,却能从中汲取一种野蛮的力量,从人群中脱颖而出。不得不说的是,莉拉显然是那个看上去更像天才的人。尤其是因作为主视角人物丧失的神秘感,会让读者怀疑,如果没有莉拉给的灵感与支持,莱农能否从成长的泥潭中脱身。然而读完全书会发现,莱农在为心中的目标而行动的时候的决绝和贪婪是其他任何人物无法比拟的。城区那么多的伙伴里,只有她能在故乡肮脏的街道里找到一种原始的美感。她在心里理解这种微妙的感受,从而与那不勒斯保持着若即若离的关系。每当灵感枯竭,她又可以从故乡汲取新的养分。这样的天分

13|我的天才女友:小镇女孩儿的野蛮生长
第13期《那不勒斯四部曲》讲述了两位女性——埃莱娜Lenu 和莉拉 Lila 从童年到老年,彼此陪伴走过一生,直到如故事的开头所述——Lila消失的故事。两位女孩儿出生于1944年,故事延续到了21世纪初。她们成长于意大利那不勒斯的一个贫困的街区,Lenu随着长大扩大了自己的生活圈,她去那不勒斯城里读高中,去比萨读师范大学,去都灵参加自己新书发布的活动,在都灵与出版商和读者会面,在佛罗伦萨生活,最终又回到那不勒斯生活。而她的好朋友Lila则一生都没有一次走出过那不勒斯,最远只去了玛隆蒂海滩。她们是挚友,是竞争对手,是彼此前进的动力,也是彼此成长的坐标。这是一本讲男权社会下女性友谊的故事,小说通过细腻的人物内心活动的描写,完整得建立了一个主视角lenu这样性格的女孩自我成长的探索,这种探索是带着性别的,也是带着凝视的,是反叛的,也是没有挣脱出自己的成长环境的。而主视角人物丰富的人生经历和学识

12 | 被讨厌的勇气:我把自己封印在了无形的泡泡中
第12期人的成长过程中,需要面对数以千计的“规训”,课堂上要端坐听讲,饭桌上要讲究分寸,职场中要谨言慎行,我们要学会尊老爱幼,要体面...我们自由地行走着,却把自己的头脑封锁在了一个泡泡里,而这个泡泡的形状又由无数的声音捏合而成,这本书中提到的内容或许无法被科学验证,但读完这本书我们或许可以更好得接纳自己,看似冷漠,实则用冷眼旁观的心态去共情他人,冲开挂在自己身上的枷锁,才能更好得尊重他人,与人建立更友善的关系。这期节目开麦前我们一起准备了几个小时,哈欠翻开了成长日记本去找自己的顿悟时刻。我们聊到了身边的很多人与事,剜起我们的内耗与自我和解,是对自己来说非常有意义的一次对话。>聊天的人Rheya < 在迷茫期读到本书收获力量哈欠 < 在偷偷内耗又偷偷消化>相关阅读《死亡诗社》《局外人》 [法] 阿尔贝·加缪《1984》 [英] 乔治·奥威尔>相关推荐《秋园》杨

11 | 以鸟兽之名:在山林中寻一条回归之路
第11期韩国有金爱烂,爱尔兰有萨利鲁尼,意大利有费兰特,英国有安吉拉凯特,香港有张爱玲,亦舒,东北有萧红,山西有孙频,读这本书之后发现宝藏女作家。本书由三个中短篇《以鸟兽之名》《骑白马者》《天物墟》组成。三个故事都讲了一个群体“山民”的故事。确立主题寻找之后又翻到了扉页的简介,才发现编辑们早就定义了本书的基调。再次重读、整理的时候,开始思考寻找的意义又是什么呢?其实是确立自己走向何方,建立怎样的自我意识,用老元的话说“重要的是,你愿意把自己看成什么”。寻找未必是为了回归,或许是为了走向内心的更深处。借用屈原的《离骚》作总结,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。>聊天的人Rheya < 读完孙频的作品开拓了新的阅读领域一貝 < 读完鸟兽后意外被孙频文字打动>相关阅读《成年人的谎言生活》[意] 埃莱娜·费兰特《房思琪的初恋花园》林奕含《阴翳礼赞》 [日] 谷崎润一郎《隐

10 | 始于极限:很难过,女性笔下的自我觉醒总源于性别困境
第10期2024年7月7日,在诺贝尔文学奖得主、加拿大作家爱丽丝·门罗去世53天后,她的小女儿安德莉亚公开发文,在自己9岁的时候被继父性侵,而当她把这件事告诉母亲,母亲视女儿为自己感情的插足者。而在门罗得知女儿被性侵后发表的小说《破坏者》中,读者们看到了真实事件的影子。这无疑刺伤了全球无数门罗的读者们。这个事件也让我们开始反思,文字的巧言令色的背后,有多少是基于真实的疼痛,而又有多少来自于虚构呢?除此之外,有多少擅于书写“女性主义”的文字工作者,真正践行了自己所言呢?而本期的嘉宾——主播Rheya大学时期广播站的徒弟——蘑菇恰好推荐了《始于极限:女性主义往复书简》这本书,两位通过书信对谈的写作者,也都是身体力行的女性主义的实践者。本期我们聊到了书中讨论的12个话题中涉及到的母女关系、女性对性的认知和女性的表达,试图通过相互提问的方式来梳理自己对于这些内容的思考。书中的两位对谈者铃木凉美和上

09 | 当我们爬乞力马扎罗山的时候,我们在想些什么?
第09期“你跑步时在想什么,提这种问题的人,大多没有长时间跑步的经历。遇到这样的提问,我便陷入深深的思考:我在跑步时,究竟思量了些什么?老实说,在跑步时思考过什么,我压根儿想不起来”——村上春树《当我谈跑步时,我谈些什么》在刚刚过去的6月,我们走威士忌路线用5天时间登顶了乞力马扎罗山。一路上从热带雨林的景观,高耸的树枝间蓝猴们追随着轨迹跳跃;到荒凉的石壁、陡峭的岩石墙,经过全程最危险的“kiss stone”无保护亲吻着石头跨过一条狭窄的小径;再走到希拉高原;走过荒凉的戈壁、荒芜之地;第五天扎营在海拔4600m处。第五天傍晚11点半出发登顶,漫漫长路、昏昏长夜,伴着漫天的星光,和着此起彼伏的歌声,忍受着高原反应和凛冽的寒风,一条又一条的队伍们徐徐向上。直到视线穿越地平线以上,直到东方的天际出现一条橙红色的线,俯视着太阳缓缓得上升,身披晨光到达海拔5895m——非洲之巅。我们或许什么都没有想

08 | 当我谈跑步时,我谈些什么:用孤绝确立自我
第08期在为乞力马扎罗山徒步做体能训练的过程中跟运动搭子聊到了村上春树的这本书《当我谈跑步时,我在谈些什么》。登顶非洲最高峰乞力马扎罗山,重读这本书之后,我们都发现自己其实是跟村上一样享受孤绝的人,我们都在试图通过自己在做的每件事来确立自我。老实说,当我们在跑步或者徒步的时候,头脑中什么都没有想,用五官捕捉周身闪过的一切声音、画面、自我身体的变化。但当我们在谈跑步的时候,我们谈到了声音、画面、拍手叫绝的共鸣。>聊天的人Rheya < 把这本书作为首半马训练精神养料Kaku < 曾经痛恨跑步Qiming < 跑个全马试试>音乐Show Me Your Soul © Red Hot Chili Peppers>Highlights03:57 本节目第一本实体原版书在场05:01 自称跑步小说家的作者村上春树08:35 50岁的作者对待衰老的态度让我们也可以坦

07 | 在森崎书店的日子:细微之处的日常,巷弄深处的人生
第07期这是一个小人物的成长故事。这里可以得到普通人与普通人之间的磁场共振。故事的主人公贵子因为很稚嫩的、很私人的情感问题把自己,也把读者带到了森崎书店。初入社会,却被动得卷入了自己也很难定义到底是不是“第三者”的关系中,从一开始就让读者意识到这是一个很小的故事。但每个人或许都有类似的成长时刻可以共鸣。以森崎书店为活动场所,作者讲述了书店及其周围生活着的人们的故事。在书店狭小的空间里,反而有了跟他人深度的交流,比如书店的继承者舅舅和桃子舅妈。从年长者的经验中思考自己人生的方向。>聊天的人Rheya < 读完这本书有在认真思考人生选择何幸好 < 梦想开一家书店,但总是被老公张彪制止张彪 < 最近一年重新开始学着读书,《释卷》的小粉丝>相关阅读《生活大爆炸》《解忧杂货铺》《李安自传》《失乐园》 [日] 渡边淳一《查令十字街84号》 [美] 海莲·汉芙>音乐森

06 | 看不见的女性:是谁给我们穿了隐身衣?
第06期即使生活中我并没有承担看不见的工作,但我仍是看不见的女性。在别人眼中的独立的我,是真的有独立的意识吗?还是扮演着“男性”的角色生活在这个社会上的女性呢?很多人视独立女性为褒义词,那这些褒奖源自何处呢?这本书用大量的数据事实,让我们意识到,女性时常以男性的标准要求自己,我们参与到为男性设计的世界中去,也要完成女性的职责。我成为了“披着男性外衣”的女性,我是消失的女性。杨绛先生的“隐身衣”是为了把看不起“我”的人看个透,用含忍获得自由。可是,当社会给性别的二分之一穿上隐身衣,又怎么能做到共同推动社会的发展呢?每个人都要练习从各个方面看到别人披在自己身上的“隐身衣”,努力脱去这席爬满虱子的袍子。>聊天的人Rheya < 读完这本书反复检讨自己在设计中有没有考虑到女性使用者的建筑师三土 < 读完本书反观自己有没有成为看不见的女性的独立建筑师三土📕:王三土>相关阅读《

05 | 破土:规划师在联合国的造梦之旅
第05期著名的建筑大师丹尼尔·李伯斯金(原文李布斯金)生活的城市总是随着项目所在地点而搬迁。50岁大器晚成的他因为一栋建筑 - 柏林犹太人博物馆而被大家所熟知。这本书讲述了他与妻子尼娜为这个项目的落地而奔波、斡旋的经过。读完这本书会被李伯斯金的个人魅力所吸引。读到一个好人成功的故事,会让我们相信:善良不只是善良者的墓志铭,它也可以是善良者的通行证。而推荐这本书的嘉宾是目前正在联合国人居署冒险的规划师。联合国的生活是什么样的呢?哪些专业的人可以申请联合国的工作机会呢?本期节目的嘉宾分享了她心里的一颗小种子在很多年后发芽的经历。如同本书作者李伯斯金一样,带着坚定的信念,哪怕要等几十年,你也可以靠多年的积累而被大家看到。>聊天的人Rheya < 读李伯斯金重燃建筑热情的建筑师Lila < 从破土开始了解建筑和社会的INFJ规划师Lila的小红书 < 蜗牛_喵Lila 的B

04 | 我的阿勒泰:不上班真的会变年轻吗?
第04期新疆瑞士1号星球《我的阿勒泰》的作者李娟在直播中说到自己年轻的秘密是不上班,而当我们所处的社会中有越来越多的个体户活跃在互联网,未来数量庞大的群体不去上班,而是每个人都在构筑属于自己的故事发生器,在这个有着自己logo的容器里酝酿着自己的故事。或许不久的将来我们将会迈入技能交换的社会如果不上班是社会发展的趋势,那不上班的人真的会看起来更年轻吗?2号星球书中令我们印象深刻的人与事3号星球“新疆”素来有“小瑞士”之称,在瑞士生活多年的我们来告诉你,真的是这样吗?>聊天的人Rheya < 向往去新疆阿勒泰滑雪度假图图 < 作者李娟的小粉丝GG < 疆三代,在瑞士工作的景观设计师>相关推荐《阿勒泰的角落》 李娟《羊道三部曲》 李娟《提切诺之歌》黑塞《撒哈拉的故事》三毛《克拉克森的农场》《万物有灵且美》[英] 吉米·哈利>音乐月光 © 于适>High

03 | 乡村教师:拯救地球的最后一堂物理课
第03期《乡村教师》也许是给到老师最高评价的文艺作品。刘慈欣把老师推向了神坛。他们是地球文明能够传承的全部原因,是宇宙上古时代里神话般的人物,在面临宇宙更高级文明的威胁时,是老师传授知识的执着信念让地球文明得以继续存在并发展下去。在中国, 教师的收入普遍较低,师范大学也不是最一流的院校。”Those who can, do, and those who can't, teach.” 刘慈欣也注意到了这一点,所以在碳基文明地球上,老师的价值并没有得到认可与尊重,他没钱治病,却又庆幸余下的生命可以再带出一届学生;老师被无知愚昧的乡亲们讨厌;想要结婚的对象最后选择了手头更宽裕的工人;最后老师的死更是微不足道,没有人知道他拯救了地球。老师工作的意义只有高等文明才能赏识。这也反应了我们文明的现状,越是受到好的教育的人越是知道教育的重要。只有到了种族存亡的关键之际,教师工作的意义才被凸显。>聊天

02 | 生命是什么:诺奖大师的一次跨界尝试
第02期如果万物都遵守基本物理定律(量子力学、牛顿体系),生命亦同,那么物理如何解释生命呢?诺贝尔物理奖得主薛定谔从生命与非生命之间的界限引入,涉及生命科学中的遗传、突变等基础现象、并通过新物理角度(比如量子力学、热力学)给出对于生命现象的解释。而遗传物质的物理规律,对生命科学的研究发展产生了重大影响。此外,“薛定谔的猫“到底是怎么回事呢?这是一期听完可以涨很多知识的节目。>聊天的人Rheya < 一直没有学明白生物却也很想了解一下量子维度的生命起源咩神 < 爱滑雪的大学老师>相关推荐《信条 Tenent》克里斯托弗·诺兰《新世纪福音战士》《巴别塔》 [美] 匡灵秀《现实不似你所见》 [意大利] 卡洛·罗韦利《时间的秩序》 [意大利] 卡洛·罗韦利>Highlights05:13 对于一些人来说,他们接受诺贝尔奖是诺贝尔奖的荣誉19:1

01 | 你想活出怎样的人生:宫崎骏童话世界最终章
第01期宫崎骏的封笔之作前段时间在国内热映,我们想到了他的这部电影的同名书籍《你想活出怎样的人生》,是被他多次提到对自己影响深远的一本小书。而这本在1937年由吉野源三郎创作的故事在87年后的今天仍然是日本中小学生重要的课外读物,其实也是让宫崎骏反复思考了很多年要如何表达这个故事内核的一本小说。两位创作者用不同的形式,在100年的时间跨度里都想表达的故事的内核是什么呢?“释卷”的第一期就来揭秘,在不断前进的文明这辆列车上,乘客们需要一直在思考的问题是什么。或许听完这期节目,你也会找到自己的答案。>聊天的人Rheya < 读过一本书总是苦于无人分享的建筑师子昂 < 释卷多年突然被拉回来读书,即将去日本工作的建筑师>相关阅读宫崎骏《消失的风景的记忆》《菊与刀》 [美]鲁思・本尼迪克特b站 up主:加夕夕e《三体3: 死神永生》 刘慈欣《昨日的世界》 [奥] 斯特凡·茨威
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